Le maschere rispecchiano la malattia mentale

 

 

Di Marco McDonald

Di recente sono tornato da un viaggio di cinque giorni in Colorado, dove ho partecipato a una conferenza per 700 persone. Dall'inizio alla fine, non ho mai visto nemmeno una persona lì indossare una maschera, nemmeno una. Ho anche trovato tutti i partecipanti eccezionalmente accoglienti, amichevoli e curiosi. Hanno espresso un sincero interesse per l'apprendimento e la condivisione. Volevano svilupparsi intellettualmente e cercavano altri per costruire nuove relazioni basate su valori condivisi.

Al contrario, qui a Los Angeles, dove vivo e lavoro, tutti indossano ancora le mascherine al chiuso. Circa l'80% di Los Angeles indossa ancora i pannolini per il viso quando è fuori, anche mentre guida da solo in macchina o in bicicletta per andare al lavoro.

Mentre uscivo da una palestra oggi, ho sentito una donna mascherata al banco del check-in dire alla ragazza dietro il bancone:

“ Mi piace molto la tua maschera! "

Mi bloccai sul posto mentre lasciavo che le parole affondassero. Mi nauseavano. Questa donna stava facendo un commento di moda su un dispositivo medico imposto a un lavoratore che conosco personalmente, qualcuno che disprezza essere costretto a coprirsi il viso. Mi sarei sentito allo stesso modo se l'avessi sentita dire: "Mi piacciono molto le tue manette". Mi sono rivolto alla donna e ho detto:

“Mi piace molto il suo viso. Sfortunatamente, non le è più permesso mostrarlo alla gente".

Sulla strada per la macchina, ho considerato ciò a cui avevo appena assistito: l'esibizione di un feticcio malato e perverso su una pratica sporca e disumanizzante che aggredisce la nostra espressione sociale più fondamentale: mostrare i nostri volti l'uno all'altro.

Ho considerato le distinzioni di carattere e personalità tra il gruppo con cui avevo partecipato alla conferenza e coloro che vivono a Los Angeles. Quasi universalmente, ho trovato i partecipanti senza maschera alla conferenza coraggiosi, maturi, saggi, gentili, generosi e di principi. I residenti che indossano maschere della mia città natale, d'altra parte, appaiono in gran parte codardi, insensibili, ingenui, narcisisti ed emotivamente immaturi. Ho cominciato a chiedermi se quest'ultimo gruppo di maschere universali fosse sempre stato così, ma fosse semplicemente più bravo a nasconderlo, fino a quando non hanno adottato tutti i pannolini per il viso come insegna sociale.

Per molti anni ho sentito un certo disagio nelle mie interazioni con la gente del posto a Los Angeles. La maggior parte delle conversazioni qui sono superficiali, tuttavia, così poco delle qualità uniche di una persona viene mai rivelato attraverso incontri casuali.

Quando valuto un paziente nella mia pratica, è in gran parte attraverso una conversazione approfondita e lunga, una valutazione clinica, che sono in grado di determinare la presenza e la gravità di una malattia mentale. A differenza di una chat sociale, durante una valutazione psichiatrica, nessuna domanda è off-limits. Per diagnosticare e curare correttamente qualcuno che soffre di una disabilità emotiva o mentale, ho bisogno di sapere cosa è nascosto. I pazienti vengono a chiedere aiuto, quindi sono quasi sempre disposti a condividere i loro segreti con me in cambio di uno sforzo sincero da parte mia per capirli e offrire un trattamento che potrebbe alleviare la loro sofferenza. Spesso, c'è vergogna o imbarazzo coinvolti nel farlo. C'è anche una ricompensa : sentirsi meglio.

Con l'avvento della mania delle maschere, la malattia mentale non è più invisibile nello spazio pubblico. Ciò che una volta era riservato solo alle orecchie di uno psichiatra è ora in palese esposizione a qualsiasi cittadino con occhi per vederlo. Quando vedo un uomo che mi passa davanti di corsa con un pezzo di stoffa legato intorno al naso e alla bocca, non ho bisogno di parlargli per sapere che è malato di mente. Quando vedo una donna che prende il sole nel parco in bikini a due pezzi con un pannolino sul viso, non è necessaria alcuna conversazione: è malata. Imparare questo è sia scoraggiante che liberatorio. Quando scopro che l'80% delle persone che abitano la mia città sono mentalmente malate, mi sento triste.

Con quella scoperta arriva una nuova libertà, però, di filtrare efficacemente coloro che hanno un funzionamento limitato, in modo da non perdere più tempo o soffrire di frustrazione per aspettative fallite di normalità con coloro che semplicemente non hanno quella capacità fondamentale di essere normali. Questa è stata una verifica della realtà, ma, come dico spesso, per vivere una vita onesta e sana, dobbiamo vivere nella realtà.

I mandati delle mascherine finiranno presto. I codardi ma altrimenti emotivamente sani abbandoneranno quindi in gran parte le spregevoli "coperture per il viso". Altri no, almeno non all'inizio. Alcuni potrebbero non lasciare mai le loro case senza di loro. Indipendentemente da ciò, la malattia mentale e i difetti caratteriali che hanno guidato questa pratica malata rimarranno. Parlo e scrivo spesso dei danni che le maschere hanno arrecato alla società, ma hanno anche rivelato un decadimento fondamentale della salute psicologica degli americani, soprattutto di quelli che vivono nelle città. Non facciamo finta che gettando le mascherine nella spazzatura, a cui appartengono, risolveremo il problema.

Per quanto le maschere causino un degrado dell'interazione sociale individuale e della società in generale, servono anche come promemoria visibile di malattie mentali preesistenti che dobbiamo iniziare ad affrontare. La fine dei mandati è solo l'inizio della strada della ripresa.